悉達多這個人跟他所說的法
年輕時當我初次瞭解我母親口中的釋迦摩尼佛，真的存在於歷史之中時。不禁訝異地想著；真的嗎？那位我母親口中佛法無邊的釋迦摩尼佛，真的以血肉身軀存在過歷史之中嗎？
哇！ 一個神明活在真真實實的世界裡，那該是一件多麼 ……多麼…… 多麼不可思議的事啊！
直到很久以後才漸漸了解，喬達摩 悉達多先生（佛陀本名）真的存在過真實的歷史中。但佛法無邊的釋迦摩尼佛，卻是歷代信仰者不斷加油添醋的結果。於是不禁開始好奇，佛陀先生他到底是怎樣的一個人？還有他生前到底說了什麼法？為什麼可以流傳兩千五百年了，還讓人們願意去信服？
2015/06/04攝於青海 貴德
2013／05／12四川 色達 天葬台
2013/05/12 攝於四川 色達 天葬台
早上醒來人還躺在床上時，心裏的第一個念頭竟然是～～今天終於到來了嗎？
我自己都覺得這個念頭怪異的可以。到這個時候才不得不承認，其實打從在新都橋決定改變行程，然後舟車勞頓、翻山越嶺來到這裡，其實最主要的目的地就是今天的天葬台。
虧我在丹巴的中路藏寨那晚，第一次聽到這邊的訊息時，心裏還想著～～
2013／05／11 色達 喇榮五明佛學院
2013/05/11攝於四川 色達 喇榮佛學院
2013/05/11攝於四川 色達 喇榮佛學院
花了兩天的時間翻山越嶺、輾轉勞頓，終於由318國道的理塘，橫渡317的川藏北線而來到色達。
這理的海拔有3895公尺，所以一下車不久就開始承接了冰雹的洗禮。不過這邊算是繁榮的了，只是相對於川藏南線來說，這裡不管居民或商家，藏人的比例增加了不少。
一條全世界獨一無二的美麗小溪ˍ玉樹 勒巴溝
2015/06/08攝於青海 玉樹
2015/06/08攝於青海 玉樹
大唐貞觀年間；在青藏高原上崛起了一位有史以來最為偉大的贊普（國王）—松贊干布。他曾於貞觀十年（西元636年）遣使入京，希望能夠請婚求娶漢家公主。只可惜當時的李世民根本未曾聚焦在這片高原上，所以拒絕了高原來使的第一次和親求請。
當時的松贊干布誤認；是因為同時在長安出使的土谷渾使者，從中作梗以致於求親不成，所以怒火中燒之際興兵攻打了土谷渾，並把他們趕到青海湖以北。
一位命定悲劇的活佛＿六世達賴喇嘛倉央嘉措
2013/05/22攝於拉薩 布達拉宮
2013年5月在西藏旅行時，布達拉宮當地的導遊指著幾座宮內的寶塔介紹著：
「歷代的達賴喇嘛從五世到十三世，他們圓寂後的真身或火化後的舍利，都分別埋在這些靈塔裡。這是五世達賴喇嘛………這是七世的………而這是八世………。」
「那六世達賴喇麻的呢？」
跟著唐僧去旅行16＿洛陽會太宗篇
2016/05/27攝於洛陽
PART Ⅰ＿唐僧的洛陽
貞觀十九年（西元645年）二月初一
「及至洛濱特蒙慰問，並獻諸國異物，以馬馱之。別敕引入深宮之內院。」＿《續高僧傳》卷四「玄奘傳」。
跟著唐僧去旅行15＿榮歸長安篇
PART Ⅰ唐僧歸長安（由西域經河西走廊）
唐貞觀十八年（西元644年）
「既至沙州，又附表。表進，知法師漸近，敕西京留守左僕射梁國公房玄齡使有司迎待。………」
當玄奘在于闐接到李世民的敕令後，因為看不出有任何怪罪他當年偷渡出境的意思，所以馬上啟程回國。他知道歷任以來的帝王要什麼有什麼，就是沒有多少耐性。所以他除了早出晚歇盡力趕路外，到了沙洲之後還透過驛站又上了一次表文給李世民，向他報告行程進度。而接到這次表文的李世民，當時人在東都洛陽而非西都長安。因為這時的唐太宗正準備向遼東進兵，所以移師洛陽。不過他馬上命令留守長安的左僕射梁國公房玄齡，負責一切接待事宜。
跟著唐僧去旅行14＿瞿薩旦那國篇（新疆和田）
「東（中）國公主傳蠶種」圖。1997年新疆 和田出土
PART Ⅰ＿唐僧的瞿薩旦那國（新疆和田）
唐貞觀十七年（西元643年）底
于闐（今和田）這個地方在唐代有個國家叫瞿薩旦那，漢文的意思是「地乳國」。對於這個名稱有一個傳說＿「王之先祖即無憂王之太子，………以下略之」
跟著唐僧去旅行13＿佉沙國篇（新疆喀什）
2016/06/18攝於喀什
PART Ⅰ＿ 唐僧的佉沙國（喀什）
唐貞觀十七年（西元643年）
「絲綢之路」這一個名詞，最早出現於德意志帝國地理學家費迪南.馮.李希霍芬男爵，於1877年出版的一套五卷本的地圖集上。最初絲綢之路是指由西漢時張騫出使西域開闢的以長安為起點，最遠到達西亞諸國的陸上貿易通道。不過廣義的絲綢之路，還包括大約形成於公元前五世紀左右的草原絲綢之路，以及興盛於宋代開始的海上絲綢之路。只是後兩者不在我們今天所談的絲綢之路範圍。
